大女主的正确打开方式 | 天元雅趣
“大女主剧”风靡席卷的当下，孙俪的《那年花开月正圆》和迪丽热巴的《秦时丽人明月心》刚刚结束，杨幂主演的《扶摇》、陈乔恩主演的《独孤皇后》、范冰冰主演的《赢天下》以及周迅的《如懿传》等等便已蠢蠢欲动。
然而让人遗憾的是，由于剧情的过度套路化，诸如剧里的好男人都爱女主，恶意贬低女配等，目前许多大女主戏对女性强者的想象，依旧非常贫乏，它们不过是在玛丽苏剧的模式上，强行加上一个成长的主题。
就连前期评价很好的《那年花开月正圆》，到了结局，也是各种吐槽：
“孙俪的演技也救不了大女主的玛丽苏光环。”
“结果说来说去还是「全世界男人都爱我」的套路。”
“本来是想以周莹怎么打拼成为富商写一篇的，类比孙俪之前参演的《大染坊》，最后发现剧的重点还是跑偏了”。
影视作品作为我们平时减压放松的佳品，我们不妨对当下的大女主时代做一些简单的思考。
何为大女主
泛化来说，广义的大女主戏简单说就是女主的戏份、重要程度等远高于男主的影视作品，我们可以把它分为狭义的大女主戏和玛丽苏戏。
狭义的大女主戏是指女主角是整部戏的核心人物，整部戏围绕这个人物铺开多种元素，一般较多的为成长、谋略、争斗、爱情、亲情等。比较典型的有《阮玲玉》《艺伎回忆录》《秋菊打官司》《大长今》《后宫甄嬛传》（以下简称“《甄嬛传》”》）。
而玛丽苏戏是指整部戏围绕女主角的爱情展开，基本没有其他元素，或者爱情元素的比例远高于其他元素，或者名为其他元素实为爱情元素，并且剧中至少3个男角色对女主抱有爱慕之心。这种戏没有狭义的大女主戏有深度，常见的如《武媚娘传奇》《花千骨》等。
其实观众并不完全反对感情戏，有些时候某些角色、某些情节设置出来还是蛮苏蛮感人的
《甄嬛 42 35655 42 14985 0 0 929 0 0:00:38 0:00:16 0:00:22 2949 42 35655 42 14985 0 0 874 0 0:00:40 0:00:17 0:00:23 2946 42 35655 42 14985 0 0 826 0 0:00:43 0:00:18 0:00:25 2946 42 35655 42 14985 0 0 780 0 0:00:45 0:00:19 0:00:26 2974 42 35655 42 14985 0 0 755 0 0:00:47 0:00:19 0:00:28 3200传》：大女主的正确打开方式
《甄嬛传》是一部着力描写和刻画后妃形象的人物传记型剧作，以后妃的人生经历作为故事的主线，以主人公甄嬛为视角，通过她的后宫生活经历和心路历程，来全景式呈现后宫嫔妃们的生存百态。
该剧打破了古代后妃剧重故事、轻人物的倾向，改变了善恶鲜明、忠奸二分的脸谱化人物塑造局限，塑造出了具有比较复杂丰富性格的后妃形象。
在《甄嬛传》中，后宫女性不再是男性作家笔下、按照所谓“后妃之德”塑造出来的古代女子，而是现代女性笔下，以女性自身为视角、渗透着现代意识的后妃形象。
甄嬛: 与其心生敬佩,不如自己便是那样的人
剧中的甄嬛有性格十分复杂，正因如此，形象也更为鲜活。她有美艳的外表和绰约的风姿，剧中的男性人物多有青睐；也有超群的才华和见识，引经据典劝谏却不直接干政，频繁进入勤政殿为皇上分忧；她还有倔强的个性和对人格尊严的追求，她就曾对自己的贴身侍女说道：“与其心生敬佩,不如自己便是那样的人”；她一心追求对等的爱情，没有那种牺牲一切讨君王垂爱的自怜和痴情；她冰雪聪明，却从不想无辜伤害别人，也不许别人冒犯自己，有很强的自尊心和自我保护意识。
沈眉庄: 宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中
眉庄稳重大方，温厚贤良，是礼教熏染之下的标准闺秀。眉庄原本心性好强，但不像甄嬛那样敏锐和倔强，她凭着自己良好的教养与才德，一心要为皇帝做个能分忧解劳的后宫贤妃，并且也朝着这样的方向努力。她在同时入宫的秀女中最早获得宠幸，也最早遭遇陷害打击，从此她心灰意冷，不仅再也不对皇帝的情爱抱任何幻想，而且主动与皇帝疏远，内心与之恩断义绝，去侍奉太后以自保。
正如眉庄最喜欢的那句诗“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中”，她虽然懂得退避自保，但她并不一味忍辱负重、委曲求全，只知道遵守礼法而自我禁锢。她最终迈出了顺应天性的勇敢一步——以飞蛾扑火般的热烈姿态去追求自己内心的感情归宿，不惜付出生命的代价。
华妃: 你试过从天黑等到天亮的滋味吗？
皇后: 臣妾多想恨你呀,可是臣妾做不到啊
华妃和皇后是性格完全不同但都是对皇帝深深痴情的女子，她们的可悲之处，就在于一心想从皇帝身上得到专一的爱情，然而皇帝的身份注定这样的愿望根本不可能实现。所以她们为了保住自己的地位，和赢得皇帝的尽可能多的宠爱，不约而同地不惜做出各种残忍狠毒、伤天害理的事来打击迫害别的妃嫔，以致害死人命。她们的悲剧，在于追求她们所处的后宫环境中不可能存在的东西：真诚的爱情和正常的婚姻生活。
此外，为了自保的敬妃、端妃，为了爱情的浣碧，为了报恩的叶澜依等等，她们都在那个特殊的情景下向男权社会做出挑战，生动而有魅力。《甄嬛传》所展示的绝不仅仅是某个人的悲剧命运，而是后宫女性的整体悲剧命运。在剧中，女性角色们反抗命运虽然艰难，但越是艰难才越有力量，越是挣扎才越能展现出人性的光辉。所以时隔六年后，还总有人将其与现在的大女主戏进行比较。能够引起人们回味的仍旧是以甄嬛为核心的那些后宫女性自由、自觉、自主的精神。
当然，不论是否是大女主戏，一部影视作品中除前述的丰富人物形象外，演员导演实力、场景配乐、戏服道具、台词及文化底蕴等均对其成功有重要的影响作用。
大女主戏与女权主义
西蒙·德·波娃于1949年的著作《第二性》中提出，“一个女人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的”，并提出“是人类文化整体，产生出这居间于男性与无性中的所谓‘女性’”。
这个“女性形成”论点无论在观念上还是方法上都对后来全世界的女权运动发生了重要影响。
而女权主义的真正意义，是平等。对一个女性最好的尊重，就是把她当成一个平等、普通的个体来对待。
前段时间看到，说介绍某律所高级女律师的时候，说她是“本所最年轻的女高级合伙人”。而这位女律师直接纠正道：“是最年轻的高级合伙人，你给我说说为什么要加上一个‘女’字？”其魄力可见一斑。
如果一部大女主戏，女主人设上根本不具备一个独立健全人格的标准，没有一件事情是靠着自己独自承担并解决的，往往通过其他男人的关系或提供的便利，那实则是对女性的歧视和不平等的一种暗示，这何尝不是一种“女性形成”的方式呢？
好女人赢得全世界，坏女人被万人唾骂——这并不是真实的生活。人性复杂，不是非黑即白。身为女性，也不是只有爱情这一件事可以期待。
当我们看到《傲骨贤妻》里的女主在面对政客老公丑闻曝光后，那一种依靠着自己强大的智慧和勇气力挽狂澜并且东山再起时，我们打从心底生腾出豪迈之情来。而玛丽苏式的大女主在本质上，是一场梦。
希望有朝一日，我们能够迎来真正的男女平权的社会，国产影视剧中也可以表现女性真正的生活处境，表达女性真实的欲望，见证女性真正的价值。如果真想讲述一个值得大书特书的女性历史人物，就尽可能挖掘其本身所蕴含的独一无二的经历，而不是将其作为一个躯壳，来包裹一个早已被淘汰的现代狗血言情故事。
天元雅趣回顾
- 天元雅趣，记录天元法律人别样的生活志趣，探寻前行路上的思考和力量，感受世界五光十色的精彩。
- 如需转载，请注明来源。